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Folklore traditions, lĂ©gendes, littĂ©rature et cinĂ©ma aident Ă perpĂ©tuer le mythe de la Lune qui rend fou. Bien des gens pensent que, puisque la Lune agit sur les marĂ©es, sa puissance doit ĂȘtre telle quâelle peut Ă©galement avoir un effet sur le corps humain. Toutes les Ă©tudes sĂ©rieuses montrent quâil nâen est rien.
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Ilexiste de nombreux mythes et légendes grecs célÚbres. Jusqu'à aujourd'hui, les histoires et les films d'aujourd'hui sont réutilisés ! Comme: Une femme, Pandora, ouvre une boßte pleine de toutes les mauvaises choses du monde et les laisse sortir. Hercule est le héros le plus célÚbre de la mythologie grecque et bien connu pour ses
QuantitĂ© de Contes et de LĂ©gendes traditionnels nous parlent du miroir dans lâun ou lâautre de ses aspects. Câest un petit objet si simple et si mystĂ©rieux ! Dans nos pays dâEurope, et surtout en France, il est associĂ© dâabord Ă la sĂ©duction et Ă la beautĂ©. Mais attention ! Notre Ćil est-il sain ? Connaissez-vous la premiĂšre partie de lâhistoire de La Reine des Neiges dâAndersen ? Elle traite du miroir et de ses morceaux ». Le diable rĂ©ussit un jour Ă fabriquer un miroir dans lequel le beau et le bien Ă©taient rapetissĂ©s alors que le mal se trouvait amplifiĂ©. Qui se regardait dans ce miroir se dĂ©couvrait difforme ? Lorsque les diables voulurent lâĂ©lever vers le ciel, il Ă©clata et ses morceaux sâĂ©parpillĂšrent sur la terre entiĂšre. Ceux qui en reçurent un Ă©clat dans lâĆil virent partout le mal. Ceux qui reçurent un Ă©clat dans le cĆur furent endurcis dans le mal et ceux qui voulurent utiliser des morceaux de ce miroir pour fabriquer des lunettes connurent les pires mĂ©saventures Le conte, comme la lĂ©gende, donne toujours les clefs de lâaventure humaine. Pourquoi lâhomme a-t-il perdu son ressentir naturel ? Cela vient de ce quâil a au cĆur un Ă©clat de verre, et dans lâĆil un Ă©clat de ce mĂȘme verre, qui dĂ©nature les sentiments et les idĂ©es. Il faut les lui retirer ; sinon il ne deviendra jamais un ĂȘtre humain digne de ce nomâŠÂ» Et seul peut faire cela le miracle de lâamour. La Reine des neiges sur une piĂšce commĂ©morative biĂ©lorusse. Dans ce rĂ©cit, ce sont les larmes de la petite Gerda qui dĂ©livrĂšrent son ami Kay des Ă©clats quâil avait reçus et qui lui avaient brutalement changĂ© le caractĂšre. Pour lui, elle souffrit de grandes Ă©preuves. Lorsquâelle le revit, elle pleura de chaudes larmes qui tombĂšrent sur la poitrine de Kay, pĂ©nĂ©trĂšrent jusquâĂ son cĆur et en fondirent la glace, de sorte que le vilain morceau de verre fut emportĂ© et la glace dissoute. » Alors Kay, Ă son tour, Ă©clata en sanglots ; les larmes jaillirent de ses yeux et le dĂ©bris de verre en sortit ⊠» Ă la fin de lâaventure, Gerda et Kay sont devenus adultes. Ils avaient grandi, et cependant, ils Ă©taient encore enfants, enfants par le cĆur.[1] » Câest par lâ Ćil du CĆur » quâil convient de voir, mais encore faut-il pour cela en polir le miroir comme il apparaĂźt dans ce conte ! En ce temps-lĂ , la Chine cessa brusquement dâĂȘtre un Etat prospĂšre. Les fleuves rompirent leurs digues et causĂšrent de graves inondations, les rĂ©coltes furent trĂšs mauvaises, les famines ravagĂšrent de vastes provinces et les envahisseurs apparurent aux frontiĂšres⊠LâEmpereur et ses ministres tentĂšrent en vain quantitĂ© de rĂ©formes, sans aucun succĂšs, et le dĂ©couragement Ă©tait grand⊠Quelquâun cependant parla alors Ă lâEmpereur dâun Sage vivant dans une grotte reculĂ©e, sur la pente dâune montagne perdue et quâil serait peut-ĂȘtre bon de consulter, vu lâĂ©tat des choses⊠En dĂ©sespoir de cause, lâEmpereur, devant lâaggravation de la situation et son impuissance manifeste Ă y porter remĂšde, sây rĂ©solut. Il partit donc avec ses principaux ministres et les hauts dignitaires de lâEmpire jusquâĂ cette grotte quasi inaccessible et lĂ , il exposa au Sage lâĂ©tat de lâEmpire. Celui-ci ne dit rien. Mais il se rĂ©fugia dans un endroit encore plus dĂ©solĂ©, encore plus inaccessible et lâon nâentendit plus parler de lui. Les jours, les mois, les annĂ©es passĂšrent et les inondations cessĂšrent, les rĂ©coltes redevinrent abondantes, les famines disparurent et les envahisseurs furent repoussĂ©s aux frontiĂšres. La paix et la prospĂ©ritĂ© revinrent⊠LâEmpereur fut fort Ă©tonnĂ© de cette amĂ©lioration remarquable dont il ne pouvait sâattribuer le mĂ©rite et dont il ne pouvait comprendre la cause. Il dĂ©cida donc de revoir le Sage quâil avait consultĂ©. Il lui fallut cette fois faire un voyage encore plus pĂ©rilleux et il eut quelque peine Ă retrouver ce Sage tant sa retraite Ă©tait quasi inaccessible. Il lui exposa de nouveau lâEtat de lâEmpire, puis il lui posa la question Mais MaĂźtre, quâavez-vous fait pour que la paix et la prospĂ©ritĂ© reviennent ainsi ? Et le Sage lui rĂ©pondit - Jâai remis de lâordre en moi-mĂȘme ! Jâai poli le miroir de mon cĆur ! [2]» Mais ne faut-il pas dĂ©jĂ prendre conscience de la premiĂšre de nos illusions lorsque nous ouvrons les yeux sur ce monde ! Nâest-elle pas dâaccorder une crĂ©ance excessive Ă nos sens ? La vision nous interroge ici particuliĂšrement. Quâest-ce que voir ? Y a-t-il un mot plus galvaudĂ© ? Son sens nâest-il pas pourtant Ă©vident puisquâil suffit dâouvrir les yeux ? Dans le Zohar, il est Ă©crit que deux modalitĂ©s prĂ©sident Ă la crĂ©ation du monde la droite et la gauche. [3] » Devant le miroir que deviennent-elles ? La perspective habituelle est faussĂ©e, la logique visuelle est mise en dĂ©faut, rĂ©alitĂ© et image se substituent lâune Ă lâautre, mais les points de repĂšre disparaissent. MĂȘme un miroir de pur cristal ne renverra quâune image inversĂ©e ! Qui a conscience de ce phĂ©nomĂšne ? Lâune des petites filles que Lewis Carroll avait connue et qui se prĂ©nommait Alice raconte lâanecdote suivante. Lorsquâelle avait environ sept ans, lâauteur de Alice au Pays des Merveilles lâinterrogea aprĂšs lui avoir dit de prendre une orange dans une main â Regarde-toi dans la glace. Quâest-ce que tu vois ? â Je me vois en train de tenir une orange. â Dans quelle main tiens-tu cette orange ? â Dans la main droite. â Maintenant, va te placer devant le miroir et dis-moi dans quelle main la tient la petite fille que tu vois ? â La main gauche. â Comment expliques-tu cela ? Et la petite Alice de rĂ©pondre aprĂšs un temps dâhĂ©sitation â Si jâĂ©tais de lâautre cĂŽtĂ© du miroir, est-ce que lâorange ne serait pas toujours dans ma main droite ? [4] » Lâanecdote est peut-ĂȘtre un peu trop belle et une telle observation trop subtile pour une jeune enfant. La transposition opĂ©rĂ©e par le miroir, changeant lâordre connu et expĂ©rimentĂ©, nâest en rien Ă©vidente Ă discerner. Ne pas connaĂźtre cette loi de lâinversion de lâimage dans le miroir nâest pas sans danger. En tĂ©moigne cette histoire tragique du jeune enfant qui nâarrive pas Ă reconnaĂźtre sa droite de sa gauche. On lui enseigne un procĂ©dĂ© simple sur une joue, il a un grain de beautĂ©, unique trace de dissymĂ©trie, quâil lui suffit de repĂ©rer du bout des doigts pour reconnaĂźtre son cĂŽtĂ© gauche[5] ». Mais un jour, Ă vĂ©lo, il vĂ©rifie ce dĂ©tail physique dans son rĂ©troviseur, refuse une prioritĂ© Ă droite et se fait renverser par une voiture ! Cette histoire a Ă©tĂ© Ă lâĂ©vidence inventĂ©e pour les besoins de la cause. Dans la vie courante, chacun sâaccommode fort bien du phĂ©nomĂšne de lâinversion de lâimage dans le miroir sans en garder habituellement la conscience. Câest une tout autre aventure qui est survenue Ă Narcisse ! Avait-il conscience de cette Ă©trange inversion lorsquâil se contempla dans lâeau de la source ? Pour lâessentiel, la lĂ©gende est fort simple. Il Ă©tait dâune grande beautĂ© et le devin TirĂ©sias avait prĂ©dit quâil vivrait vieux sâil ne se regardait pas». Narcisse, rĂ©tif Ă tout amour, a refusĂ© entre autres les avances de la nymphe Echo. Je prĂ©fĂšre, lui dit-il, mourir que dâĂȘtre possĂ©dĂ© par toi ». NĂ©mĂ©sis voulut venger les filles dont il repoussait les avances. Un jour de grande chaleur, aprĂšs la chasse, Narcisse assoiffĂ© se pencha pour boire lâeau dâune source⊠Il vit alors son reflet et sâen Ă©prit. DĂšs lors il fut obsĂ©dĂ© par cette image et se noya en la contemplant. Ă lâendroit jaillit une fleur jusque-lĂ inconnue que lâon appela narcisse. Mort, il cherchait encore Ă distinguer ses traits dans les eaux du Styx ! La contemplation de sa propre beautĂ© conduit donc Narcisse Ă la mort tout aussi fatalement que, pour dâautres, la contemplation de la dĂ©chĂ©ance de leur corps. SĂ©duit par lâimage de sa beautĂ© quâil aperçoit, il sâĂ©prend dâun reflet sans consistance, il prend pour un corps ce qui nâest quâune ombre ⊠Que voit-il donc ? Il lâignore ; mais ce quâil voit lâembrase, et la mĂȘme erreur qui abuse ses yeux excite leur convoitise ⊠Il contemple sans en rassasier ses regards la mensongĂšre image et par ses propres yeux se fait lui-mĂȘme lâartisan de sa perte. [6] » Il aime et ne peut possĂ©der lâobjet de son amour ! Le piĂšge mortel quâil a tendu Ă dâautres se referme sur lui. Narcisse se tue parce quâil sâaime, il ne pourrait sâaimer sans se dĂ©truire. [7] » Quoi quâil en soit, Narcisse nâa pu aimer parce quâil sâest trompĂ© de miroir Mire-toi dans une Ăąme oĂč lâamour sâĂ©ternise Pour un miroir vivant, rĂ©flĂ©chir câest aimer ! [8]» Il nâa pas voulu se connaĂźtre par les yeux de lâautre, se reconnaĂźtre dans les yeux de lâautre. La nymphe aurait pu lui dire ces vers que lui prĂȘte le poĂšte Tu as fermĂ© une porte pour toujours, Il existe un miroir qui tâattendra en vain. [9] » Fermer la porte de lâamour, nâest-ce pas ouvrir celle de la mort ? Et cela reste vrai lorsquâon recherche dans lâautre la fascination de soi-mĂȘme de maniĂšre tout Ă fait narcissique Me voir par ses yeux, dans ses yeux. ⊠Dans ses pupilles dilatĂ©es, je mâagrandis. Dans ses prunelles flamboyantes, je scintille. Quand je mây mire, je mây admire. Dans son regard, Narcisse se noie. [10] » Narcisse a inspirĂ© une plĂ©iade de poĂštes, dâartistes, de romanciers. Parmi eux, Oscar Wilde conte que le lac dâeau douce oĂč Narcisse se noya est devenu, aprĂšs sa mort, une urne de larmes amĂšres. Les divinitĂ©s de la forĂȘt interrogĂšrent alors le lac qui avoua Je pleure pour Narcisse, mais je ne mâĂ©tais jamais aperçu que Narcisse Ă©tait beau. Je pleure pour Narcisse parce que, chaque fois quâil se penchait sur mes rives, je pouvais voir, au fond de ses yeux, le reflet de ma propre beautĂ©. [11] » Alice passant Ă travers le miroir.©Dessin Ă lâencre de Chine de Sylvain Fusch. Ainsi ce lac est-il lui-mĂȘme narcissique ! Se prendre pour son reflet ! Mais pire encore ! Imiter le reflet de lâautre ! Un conte de Jorge Luis Borges peut nourrir notre rĂ©flexion. Il nous rapporte ce qui se serait passĂ© il y a fort longtemps dans lâancienne Chine, au temps mythique de lâEmpereur Jaune Houang-Ti qui laissait sâexercer le libre jeu du Ciel et de la Terre En ce temps-lĂ , le monde des miroirs et le monde des hommes nâĂ©taient pas, comme maintenant, isolĂ©s lâun de lâautre. Ils Ă©taient, en outre, trĂšs diffĂ©rents ; ni les ĂȘtres ni les couleurs ni les formes ne coĂŻncidaient. Les deux royaumes, celui des miroirs et lâhumain, vivaient en paix ; on entrait et on sortait des miroirs. Une nuit, les gens du miroir envahirent la terre. Leur force Ă©tait grande, mais aprĂšs de sanglantes batailles, les arts magiques de lâEmpereur Jaune prĂ©valurent. Celui-ci repoussa les envahisseurs, les emprisonna dans les miroirs et leur imposa la tĂąche de rĂ©pĂ©ter, comme en une sorte de rĂȘve, tous les actes des hommes. Il les priva de leur force et de leur figure et les rĂ©duisit Ă de simples reflets serviles. [12] » Par un renversement extraordinaire de situation, ne sommes-nous pas devenus tout simplement les reflets serviles de nos miroirs, incapables de nous voir autres que cela, leur demandant constamment, sans mĂȘme en avoir conscience, leur assentiment, acceptant la dictature de lâapparence ? Lâinconsistance de cette apparence nous renvoie pourtant Ă lâinconsistance et Ă la prĂ©caritĂ© de ce qui nâest somme toute que le vĂ©hicule de lâĂąme dans son incarnation sur cette terre. La lĂ©gende de Jorge Luis Borges prĂ©voit quâun jour nos reflets nous imiteront de moins en moins et que les formes du miroir briseront les barriĂšres de verre et de mĂ©tal et cette fois nous serons vaincus. » Narcisse hypnotisĂ© par son image dans la source. ©Dessin Ă lâencre de Chine de Sylvain Fusch. Tout conteur est un visionnaire. Ce temps nâest-il pas venu ? Lâhomme actuel, imitant les images que les mĂ©dias reflĂštent, devient leur esclave. Pire mĂȘme, la tĂ©lĂ© est un mĂ©dia qui dissout son objet[13] », et ce faisant, il est comme dissout par elle, renonçant Ă toute authenticitĂ©. Peut-ĂȘtre est-il grand temps de retrouver la peur des voleurs dâĂąme ! Du temps oĂč les miroirs Ă©taient rares, ils Ă©taient beaucoup plus largement utiliser pour expliciter ce quâest la crĂ©ation par rapport au divin, de maniĂšre anagogique. En tĂ©moigne ce conte que lâon trouve dans de nombreuses traditions et plus particuliĂšrement sous la plume de SohravardĂź. Il Ă©tait une fois, en Chine, deux villages fameux, rĂ©putĂ©s pour la valeur de leurs artistes et crĂ©ateurs. Ils rivalisaient de prouesses pour la dĂ©coration des temples et des palais. Leur rĂ©putation vint jusquâaux oreilles de lâEmpereur qui dĂ©cida un jour de les dĂ©partager. Il confia donc la dĂ©coration de chacun des murs de la plus grande salle de son palais Ă lâun et lâautre de ces villages. Les murs en vis-Ă -vis furent sĂ©parĂ©s par une vaste tenture et pendant six mois les artistes sâaffairĂšrent, travaillant jour et nuit. De temps Ă autre, lâEmpereur venait en visite pour se rendre compte de lâĂ©tat des travaux. Lâun des villages commença une fresque Ă©clatante de couleurs illustrant la CrĂ©ation depuis son Origine. Sa beautĂ© Ă©tait Ă couper le souffle, mĂȘme Ă lâĂ©tat dâĂ©bauche⊠De lâautre cĂŽtĂ©, les villageois sâaffairaient Ă©galement. Ils plaquaient sur le mur une sorte de roche inconnue quâils frottaient, frottaient, frottaient avec obstination, du matin au soir, avec du sable dâabord, puis avec de la boue, de la cendre⊠CâĂ©tait sale et triste ! LâEmpereur voyait sa conviction sur lâissue de la compĂ©tition grandir Ă chaque nouvelle visite. Il se demandait de plus en plus sâil avait eu raison de confier la dĂ©coration de la moitiĂ© de cette salle Ă ce village dont lâĆuvre paraissait de plus en plus grossiĂšre et mĂ©prisable⊠Il sâabstint cependant de tout jugement et attendit pour rendre officiel son verdict que les six mois fussent Ă©coulĂ©s. Le jour de lâinauguration, il commença par admirer la fresque retraçant la CrĂ©ation du Monde. Sa surprise Ă©tait un peu Ă©moussĂ©e, mais il jugea lâĆuvre dâune beautĂ© inĂ©galĂ©e Ă ce jour. Il fit ouvrir alors la tenture qui sĂ©parait la salle en deux et lĂ , il fut Ă©bloui⊠Sur lâautre mur apparut une fresque en tout semblable Ă la premiĂšre, mais encore plus lumineuse et plus limpide ! Les artistes du second village avaient durant six mois transformĂ© le deuxiĂšme mur en un miroir quâils avaient poli Ă la perfection ! Jusque-lĂ , le roi nâavait vu que des petits miroirs Ă main. Quelle ne fut pas sa surprise de voir que son image dans le miroir se dĂ©plaçait avec lui alors que, dans la fresque, elle restait immobile. LĂ , son portrait Ă©tait vivant ! Un vieux sage du second village sâapprocha de lui et lui dit â MajestĂ©, comme vous voyez votre image dans ce miroir, ainsi en est-il de la crĂ©ation entiĂšre qui est le miroir de Dieu ; comme le miroir est vide et ne garde aucune trace de ce quâil reflĂšte, ainsi en est-il de la CrĂ©ation. Et lâhomme ainsi est-il miroir de Celui qui est, et, hors de son regard, est-il vide ! Il ajouta â- Celui qui veut recevoir lâInspiration divine doit polir le miroir de son cĆur afin quâil soit dĂ©sincrustĂ© de tout.[14]â » VoilĂ ! Ceci pour alimenter la rĂ©flexion sur la rĂ©flexion ! Ă chacun de tirer la conclusion qui lui convient pour chacun de ces Contes⊠Robert RĂ©gor Mougeot [1] â Contes dâAndersen, La Reine des Neiges, Paris Flammarion, 1947. [2] â DâaprĂšs un enseignement traditionnel oriental. [3] â BEAUDRILLARD Jean interrogĂ© par PETIT Philippe, LâEvĂ©nement du Jeudi, 14 au 20 avril 1994, p. 16. [4] â Ibidem. [5] â NEDDAM, Martine, Le coupable habite en face in Nuridsany, Michel, Effets de Miroir, Information Arts Plastiques Ile de France, 1989, p. 209. [6] â OVIDE, MĂ©tamorphoses, III, 415. [7] â Histoires fantastiques de doubles et de miroirs, Paris Librairie des Champs ElysĂ©es, 1981, PrĂ©face dâAnne Richter, p. 9. [8] â Lamartine, Ćuvres poĂ©tiques, Paris Gallimard, 1963, Le Cadre, p. 1235. [9] â Borges Jorge Luis, Lâauteur et autres textes, Paris Gallimard, 1965, p. 237. [10] â DOUBROVSKY, Serge, Un amour de soi, Paris Hachette, 1982, p. 46. [11] â In COELHO Paulo, LâAlchimiste, Editions Anne CarriĂšre, 1994, p. 13 et 14. [12] â BORGES Jorge Luis, Manuel de zoologie fantastique, Editions Christian-Bourgois, Les Animaux des Miroirs. [13] â BEAUDRILLARD Jean interrogĂ© par PETIT Philippe, LâEvĂ©nement du Jeudi, 14 au 20 avril 1994, p. 16. [14] â DâaprĂšs un conte de SohravardĂź. Ouvrages publiĂ©s par Robert RĂ©gor Mougeot â Saint Roch. Du Cheminement Initiatique et de sa vie exemplaire dâaprĂšs les Enseignements dâEmmanuel, Editions Les Amis du DĂ©sert, 1988 ; 1990, 3Ăšme Ă©d. Les Editions du Cosmogone, 2013. â La Vouivre, un Symbole universel en collaboration avec Kinthia Appavou Editions La Table dâEmeraude, 1993 ; 1995. EDIRU, 2006, 4Ăšme Ă©d. Les Editions du Cosmogne, 2011. â Le Miroir, Symbole des Symboles Editions Dervy, 1995, 2Ăšme Ă©d. Les Editions du Cosmogone, 2011. â La MĂ©taphysique des Chiffres Tous les Chiffres ne disent quÂUnitĂ© Auto-Ă©dition, 1998, 2Ăšme Ă©d. Les Editions du Cosmogone, 2011. â Contes qui coulent de Source. La quintessence du conte, EDIRU, 2006 Ă©puisĂ©. â Le Signe de Jonas. Si Jonas mÂĂ©tait contĂ©, Editions du Puits de Roulle, 2010. â Le Labyrinthe du CamĂ©lĂ©on, roman initiatique, les Editons du Cosmogone, 2013.
Mytheset Légendes se sont des formats qui vous permettront de découvrir les mythologies du monde ! Que cela soit à travers des histoires courtes narrant la
Les Ă©ditions Quelle Histoire ont eu la bonne idĂ©e de se saisir du format podcast pour valoriser des mythes et lĂ©gendes du monde. Chaque sĂ©quence audio 10/12 minutes raconte lâhistoire dâun dieu ou une dĂ©esse que vous pouvez retrouver dans sa collection de livres Mythes et LĂ©gendes. Mythes et lĂ©gendes, des podcasts de Quelle Histoire Astucieux et dans lâair du temps, les podcasts Mythes et LĂ©gendes » des Ă©ditions Quelle Histoire racontent Ă votre junior lâhistoire de Thor, AthĂ©na, HermĂšs, Zeus, Odin, Beowulf⊠Si certains noms ou lĂ©gendes grecques sont bien connus de votre enfant, il aura plaisir Ă dĂ©couvrir cette galerie de portraits lĂ©gendaires. Les podcasts sont une mise en bouche trĂšs intĂ©ressante pour titiller la curiositĂ© des enfants. AprĂšs lâĂ©coute dâune de ces sĂ©quences, votre enfant vous demandera peut ĂȘtre de creuser la question. Lui offrir lâun des livres de la collection papier Quelle Histoire serait une bonne façon de prolonger le plaisir ! En tous les cas, câest le pari de la maison dâĂ©dition qui a su dĂ©velopper des contenus audio agrĂ©ables Ă lâĂ©coute, sobres et offrant un univers sonore singulier pour chaque histoire. Quelques-uns des podcasts sur la mythologie grecque Quelques-uns des podcasts sur la mythologie nordique Notre avis sur les podcasts⊠Au vu de la durĂ©e environ 10 minutes, je les recommande pour des enfants de 8/10 ans, lors de trajet en voiture⊠ou quand ils sont dans le bain. La voix douce du narrateur est apaisante mĂȘme si certains mythes sont loin dâĂȘtre pacifiques ! A noter mon fils de 10 ans a trouvĂ© que 10 minutes dâĂ©coute â sans support visuel â Ă©tait un peu long. Mythes et LĂ©gendes saison 2 depuis avril 2021 ! En un an, les Ă©pisodes de la saison 1, adaptĂ©s des ouvrages Quelle Histoire, ont Ă©tĂ© Ă©coutĂ©s plus de 5 millions de fois. Pour prolonger ce succĂšs, la maison dâĂ©dition propose 20 nouveaux Ă©pisodes Ă Ă©couter exclusivement sur Spotify. Bon Ă savoir vous nâavez pas besoin dâun compte PrĂ©mium pour les Ă©couter sur Spotify. Vous devez simplement vous inscrire gratuitement et lors de lâĂ©coute, vous aurez des coupures publicitaires. Bonne Ă©coute !Sandrine DamieMise Ă jour de lâarticle 14/04/2021 Autre collection de Quelle Histoire Dans sa collection Beaux livres », Quelle Histoire met en avant le parcours de 5 navigateurs qui ont contribuĂ© Ă changer notre vision du monde. Faites-les dĂ©couvrir Ă votre junior !
Lamythologie slave dĂ©signe le systĂšme de croyances cosmologiques et religieuses des anciens peuples slaves avant leur Ă©vangĂ©lisation.Elle a Ă©voluĂ© pendant plus de 3000 ans. Ses Ă©lĂ©ments proviennent selon les hypothĂšses du NĂ©olithique, voire peut-ĂȘtre du MĂ©solithique.Cette religion possĂšde de nombreux points communs avec les religions descendantes comme elle de la
By Expedia Team, on June 6, 2015 âPartez pour une odyssĂ©e grandeur nature sur les traces des Dieux de lâOlympe, dans la pĂ©ninsule du PĂ©loponnĂšse. Explorez les plus beaux sites de la GrĂšce antique, remontez au temps oĂč PosĂ©idon, Dieu des Mers et des OcĂ©ans, rĂ©gnait avec son trident sur la mer ĂgĂ©e et les eaux ioniennesturquoise ! Les trĂ©sors de lâĂ©poque mycĂ©nienneâââââââââââââ La simple Ă©vocation de cette rĂ©gion montagneuse, sĂ©parĂ©e du continent par lâIsthme de Corinthe, suffit Ă vous ramener tout droit sur les bancs des cours dâhistoire. Ă Sparte et Olympie, il plane comme un air de nostalgie dâune Ă©poque mythique, celle des Dieux, des hĂ©ros et des crĂ©atures mythologiques. Temples et forteresses Ă Nauplie A votre arrivĂ©e en GrĂšce, par AthĂšnes, vous traversez le paysage montagneux de lâIsthme de Corinthe et de son canal qui relie la mer ĂgĂ©e Ă la mer Ionienne, jusquâĂ la ville balnĂ©aire de Nauplie,capitale de lâ le magnifique centre historique qui abrite les vestiges des anciens temples dâApollon et dâAthĂ©na, ainsi que les vieilles forteresses antiques dâAcronauplie et de PalamĂšde. Les citadelles de Tirynthe et MycĂšnes Explorez les ruines de Tirynthe et de MycĂšnes, royaume dâAgamemnon, hĂ©ros homĂ©rique. Contemplez les imposants murs cyclopĂ©ens qui se dressent dans les deux plus grandes citĂ©s de la civilisation mycĂ©nienne, qui rĂ©gnait en maĂźtre sur la MĂ©diterranĂ©e Orientale du XVĂšme au XIIĂšme siĂšcle av. Nauplie. Photo par Tourism media Les immanquable de la GrĂšce antiqueââââââââââââ FaçonnĂ©e par les civilisations grecques, romaines ou ottomanes, la pĂ©ninsule du PĂ©loponnĂšse abrite quelques-uns des plus grands sites du monde antique. Un haut lieu de la mĂ©decine grecque Sur la cĂŽte Est, vivez un moment unique au cĆur du magnifique théùtre hellĂ©nique dâĂpidaure, presque aussi bien conservĂ© que lorsquâil fut Ă©difiĂ© au IVĂšme siĂšcle av. Dans les alentours, une halte sâimpose au sanctuaire dâAsclĂ©pios, le Dieu guĂ©risseur, qui accueillait autrefois un centre de mĂ©decins trĂšs rĂ©putĂ©s. Le cĂ©lĂšbre site dâOlympie Au Nord-Ouest, Ă quelques kilomĂštres des cĂŽtes de la mer Ionienne, se dressent les ruines de la citĂ© antique dâOlympie, classĂ©es au patrimoine mondial de lâUNESCO. Ne manquez pas le sanctuaire qui abritait les temples dâHĂ©ra et de Zeus, et la lĂ©gendaire statue chrysĂ©lĂ©phantine or et ivoire, lâune des sept merveilles du monde dĂ©truite lors dâun sĂ©isme au VĂšme siĂšcle av. ThĂ©atre dâEpidaure â [Photo] par [Olecorre] sous license [CC BY-SA par Olecorre sous license CC BY-SA Et si vous en voulez encore !âââââââââââ La citĂ© guerriĂšre de Sparte Ă Sparte, revivez lâĂ©poque glorieuse du VIIĂšme siĂšcle av. La cĂ©lĂšbre armĂ©e spartiate formait la puissance dominante de la rĂ©gion aprĂšs sa victoire sur AthĂšnes durant la guerre du PĂ©loponnĂšse. DĂ©couvrez la citĂ© antique oĂč se dresse la fameuse statue de LĂ©onidas, le site archĂ©ologique de Laconie, le temple dâArthĂ©mis ou encore lâAcropole et son ancien Théùtre. Lâart byzantin de Mistra Depuis Sparte, partez pour une excursion sur les hauteurs du TaygĂšte, dans la citĂ© du XIIIĂšme siĂšcle de Mistra, dĂ©sormais en ruine. Le fort, les Ă©glises et les monastĂšres byzantins attestent de la grandeur de la deuxiĂšme ville la plus importante de lâĂ©poque, aprĂšs Constantinople. La CathĂ©drale dâAgios Dimitrios et son musĂ©e ainsi que le monastĂšre de Peribleptos et le couvent de la Pantanassa valent particuliĂšrement le coup dâĆil. Les Ăźles du PĂ©loponnĂšse Profitez Ă©galement de votre sĂ©jour pour faire le tour de certaines Ăźles de la pĂ©ninsule qui regorgent de trĂ©sors lâĂźle dâHydra, au large de MycĂšnes dans lâArgolide, ou encore lâĂźle volcanique de Poros, lâĂźle de PosĂ©idon selon la lĂ©gende. Sautez sur lâoccasion pour flĂąner dans les jolies ruelles fleuries et le long des petits ports de pĂȘche, ainsi que pour vous dĂ©tendre sur les plages aux eaux turquoise de la MĂ©diterranĂ©e. LâĂźle de PĂ©lops Mais dâoĂč vient le nom de cette pĂ©ninsule si riche en histoire ? Le mot â PĂ©loponnĂšse â vient de PĂ©lops, un personnage de la mythologie, fils de Tantale et de DionĂ©. Selon le poĂšte latin Ovide, il fut tuĂ© par son pĂšre qui le servit aux Dieux, lors dâun repas, afin de mettre leur omniscience Ă lâĂ©preuve. Cela nâĂ©chappa guĂšre Ă ces derniers qui le ramenĂšrent Ă la vie. Il devint, suite Ă cet Ă©pisode, lâamant de PosĂ©idon ! Une drĂŽle dâhistoire Ă ajouter Ă votre collection dâanecdotes culturelles surprenantes sur le PĂ©loponnĂšse⊠Le PĂ©loponnĂšse sous lâĆil de Zack Snyder Dans son film 300, le rĂ©alisateur des Watchmen adapte lâĆuvre Ă©pique de La Bataille des Thermopyles Ă©crite par Frank Miller. En lâan 480 av. 300 soldats spartiates menĂ©s par LĂ©onidas sâopposent au â Grand Roi â des Perses XerxĂšs et son immense armĂ©e. LâhĂ©roĂŻsme et le courage de ces combattants, qui menĂšrent lâassaut jusquâĂ leur dernier souffle, furent Ă lâorigine du soulĂšvement de toute la GrĂšce contre les Perses. Ă voir et Ă revoir ! Le PĂ©loponnĂšse en bref Quand y aller ? La haute saison touristique sâĂ©tend de juillet Ă septembre, mais dĂšs le mois dâavril et jusquâĂ lâautomne, le climat mĂ©diterranĂ©en offre un cadre idyllique pour dĂ©couvrir les mystĂšres de la pĂ©ninsule et se dĂ©tendre sur les plages. Profitez de nos offres sur les vols vers la GrĂšce en cliquant ici. Comment se dĂ©placer ? Les diffĂ©rents villages sont relativement bien desservis par les rĂ©seaux de bus et de trains, plus lents, mais pas dĂ©nuĂ©s de charme. NĂ©anmoins, le meilleur moyen pour jouir dâune totale libertĂ© reste encore la voiture. RĂ©servez Ă lâavance sur notre site en visitant cette page. OĂč dormir ? La plupart des hĂŽtels sont plutĂŽt bon marchĂ© au PĂ©loponnĂšse et les tarifs sont dĂ©gressifs selon la durĂ©e de votre sĂ©jour. De nombreuses possibilitĂ©s sâoffrent Ă vous pour loger Ă Nauplie, Mistra ou Sparte. OĂč manger ? â Mateoâs Monemvasia 11, Monemvassia, Cuisine grecque, cafĂ©, menus Ă partir de 10 âŹ*â Kentrikon Nedontos 73, Plateia Dimarxeiou, Kalamata, Cuisine grecque, mĂ©diterranĂ©enne, menus Ă partir de 20 âŹ*â Kapari Gortsologou 77, Sparte, Cuisine grecque, mĂ©diterranĂ©enne, menus Ă partir de 10 âŹ*â Alpha Pizza Sidiras Merarchias 7, Nauplie, Cuisine grecque, italienne menus Ă partir de 12 âŹ* * Les prix sont donnĂ©s Ă titre indicatif et peuvent varier â Aucun conflit, dans lâHistoire, nâest aussi riche dâenseignements pour notre Ă©poque que la guerre du PĂ©loponnĂšse â Lâhistorien Victor Davis Hanson, relate dans son livre La Guerre du PĂ©loponnĂšse le conflit majeur qui se dĂ©roula sur plus de 30 ans entre 431 et 404 av. Cette guerre opposa lâimpĂ©riale AthĂšnes Ă une coalition du PĂ©loponnĂšse et de BĂ©otie menĂ©e par Sparte. Elle mit dĂ©finitivement fin Ă la puissance athĂ©nienne. 4 Ă©vĂšnements incontournables FĂ©vrier-mars Le Carnaval de Patras, un des plus importants dâEurope. Avril La semaine de la Passion et de la PĂąque orthodoxe, lâĂ©vĂšnement le plus attendu de lâannĂ©e dans toute la GrĂšce. 23 juillet FĂȘte de la LibĂ©ration de Monemvassia de lâemprise des Turcs en 1821. Septembre Les journĂ©es europĂ©ennes du patrimoineâ More Articles With Culture Expedia sâassocie avec lâartiste Combo CK pour la crĂ©ation dâune Ćuvre de street art Ă Paris destinĂ©e aux voyageurs ! Expedia sâassocie avec lâartiste Combo CK pour la crĂ©ation dâune Ćuvre de street art visible Ă Paris du 17 au 24 mai 2021. OĂč trouver les 10 meilleurs petits-dĂ©jeuners du monde Nous vous invitons Ă faire un tour du monde culinaire avec nous et Ă dĂ©couvrir quels sont les meilleurs petits-dĂ©jeuners du monde ! De la Turquie au Vietnam, dĂ©couvrez le top des destinations gourmandes oĂč prendre le repas le plus important de la journĂ©e. La sĂ©lection des blogueurs hĂŽtels londoniens dans des quartiers moins connus Sortez des sentiers battus et dĂ©couvrez la vĂ©ritable vie locale de Londres. Voici les hĂŽtels dĂ©nichĂ©s par nos blogueurs dans des quartiers moins connus. Capitale de la culture hĂŽtels Ă Leeuwarden Ne manquez plus les Ă©vĂ©nements, spectacles et expositions uniques Ă Leeuwarden, dans la Frise. Participez aux festivitĂ©s logez dans lâun de ces hĂŽtels. La sĂ©lection des blogueurs ryokans traditionnels au Japon Il nây a pas plus authentique quâun ryokan pour faire lâexpĂ©rience de lâhospitalitĂ© japonaise. Ces cinq blogueurs ont sĂ©lectionnĂ© leurs ryokans prĂ©fĂ©rĂ©s.
DragonJaponais : Mythes et LĂ©gendes. Dans un monde oĂč la mythologie Japonaise peut-ĂȘtre encore plus fascinante quâun livre dâhistoire, nous allons nous pencher sur la mythologie japonaise et le dragon japonais ; source inspiration de nombreux contes mais aussi une grande influence dans lâart, la musique, les vĂȘtements du pays du
Pour cette fin dâannĂ©e 2019, on revient sur les utilisations les plus originales du WD-40 mais aussi sur les mythes, lĂ©gendes et partenariats originaux qui ont marquĂ© WD-40 ces derniĂšres annĂ©es ! Les anecdotes WD-40 les plus folles Et lâutilisation la plus originale du fameux aĂ©rosol bleu et jaune revient Ă deux braves policiers qui ont dĂ» se servir du Produit Multifonction pour⊠dĂ©coincer un cambrioleur nu coincĂ© dans un conduit dâaĂ©ration ! Ne nous demandez pas pourquoi ce cambrioleur Ă©tait nu, câest un rĂ©el mystĂšre pour nous aussi. Mais ça a au moins le mĂ©rite de marquer les esprits ! La mĂ©daille dâargent revient quant Ă elle Ă un conducteur de bus en Asie ! En effet, celui-ci sâen est servi pour retirer un python enroulĂ© autour du chĂąssis du bus ! Improbable, incroyable, irrĂ©aliste, mais oui, le WD-40 lâa fait ! Autre utilisation folle En 1973, un texan, qui avait secrĂštement 2 petites-amies, a avouĂ© sâĂȘtre pulvĂ©risĂ© du WD-40 sur son corps pour masquer lâodeur du parfum dâune copine Ă lâautre. Quelle astuce ! Mais attention, le Produit Multifonction nâest pas fait pour ĂȘtre utilisĂ© sur notre peau, on vous aura prĂ©venu ! ? Vous souhaitez apparaĂźtre dans les utilisations les plus folles du WD-40 ? Partagez votre anecdote avec la communautĂ© sur notre page Facebook. Note bien que ces utilisations plus folles les unes que les autres aient fonctionnĂ©, ce ne sont pas des usages que nous vous recommandons. Mythes & LĂ©gendes Mythe numĂ©ro 1 la formule du WD-40 est secrĂšte Fait rĂ©el eh bien oui, ce nâest pas une lĂ©gende ! A lâinstar de Coca-Cola, la formule du Produit Multifonction WD-40 Ă©tait, est et restera secrĂšte ! Câest ce qui fait lâunicitĂ© de notre produit. La formule nâa pas changĂ© en plus de 60 ans dâexistence. Elle est dĂ©sormais bien gardĂ©e dans un coffre-fort bancaire Ă San Diego, sur un bout de papier. Le nombre de personnes connaissant la formule se compte sur les doigts de la main, alors ne comptez pas sur nous pour vous la dĂ©voiler ! Mythe numĂ©ro 2 le WD-40 contient de lâhuile de poisson Fait rĂ©el Les pĂȘcheurs utilisateurs de WD-40 assuraient quâaprĂšs avoir protĂ©ger leur hameçon avec le Produit Multifonction, ils capturaient les plus gros poissons quâils nâavaient jamais pĂȘchĂ©s ! Mais non, le fameux Produit Multifonction ne contient pas dâhuile de poissons et nous vous dĂ©conseillons fortement dâutiliser notre produit pour attirer les poissons par respect pour lâenvironnement. Mythe numĂ©ro 3 Le WD-40 Ă©tait conçu Ă la base pour protĂ©ger les missiles Convair, constructeur aĂ©ronautique amĂ©ricain, contre lâhumiditĂ© ! Fait rĂ©el Et oui, le fameux produit multifonction Ă©tait, de base, prĂ©vu pour lâaĂ©ronautique, les fusĂ©es et les missiles ! La classe non ? Dâailleurs connaissez-vous lâorigine du nom WD-40 ? WD » est lâabrĂ©viation de Water Displacement », en français chasseur dâhumiditĂ© », et 40 » car câest aprĂšs le 40Ăšme essai en laboratoire que les chercheurs ont trouvĂ© la fameuse formule ! Fait amusant les employĂ©s de Convair dĂ©robaient le produit WD-40 de lâusine pour rĂ©soudre les problĂšmes dâhumiditĂ© sur leur voiture ! Les dirigeants de WD-40 Company recherchent dâailleurs toujours ces fameux voleurs » pour les remercier dâavoir dĂ©mocratisĂ© lâutilisation du produit. Le produit sâest ensuite fait connaitre nationalement aux Etats-Unis suite Ă lâouragan Carla qui frappa la CĂŽte du Golfe en 1961. Tous les employĂ©s de lâentreprise se sont mobilisĂ©s pour fournir le Produit Multifonction aux habitants de la Floride ! Le produit a Ă©tĂ© utilisĂ© pour chasser lâeau des vĂ©hicules et autres machines endommagĂ©s par lâouragan. Vous avez dâautres interrogations sur notre produit et notre marque ? Partagez votre mythe WD-40 sur notre page Facebook pour que nous puissions le valider ou le dĂ©mentir ! Associations Notre marque WD-40 aprĂšs plus de 60 ans dâexistence compte de nombreux partenariats, co-branding et associations Ă dâautres marques cĂ©lĂšbres. Et la mĂ©daille de lâassociation la plus marquante du WD-40 revient à ⊠Duct Tape, la non moins cĂ©lĂšbre marque de scotch gris ! Comme le WD-40, ce fameux scotch se retrouve dans tous les foyers. Vous rappelez vous de cette fameuse campagne ? Comme le disent les utilisateurs de Duct Tape tu nâas besoin que de deux outils dans ta vie, Duct Tape et WD-40. Si ça bouge alors que ça ne devrait pas, utilise Duct Tape. Si câest bloquĂ© et que ça ne devrait pas lâĂȘtre, utilise WD-40 ! ». Une phrase trĂšs bien rĂ©sumĂ©e dans le schĂ©ma ci-dessus. Enfin, la cĂ©lĂšbre marque de crayon Crayola recommande elle-mĂȘme dâutiliser le Produit Multifonction WD-40 pour retirer les traces de crayons sur de nombreuses surfaces dans sa rubrique Stain Tips » astuces pour taches ». Une association amusante et utile pour les parents dâenfants crĂ©atifs. ? Et voilĂ , nous avons passĂ© en revue les anecdotes les plus originales concernant notre fameux aĂ©rosol bleu et jaune ! Nous vous souhaitons de belles fĂȘtes de fin dâannĂ©e, et on vous dit Ă lâannĂ©e prochaine, en 2018 ! En attendant, nâhĂ©sitez pas Ă partager vos propres anecdotes WD-40 sur notre page Facebook ou sur Instagram wd40_france.
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