Il fallait concilier le souhait des musulmans de la ville de Zoetermeer, dans le centre des Pays-Bas située à 12 km de La Haye, et celui des proches riverains qui ne voulaient pas être dérangés par l’appel à la prière 5 fois par jour. Cela va se passer via une application, installée sur le smartphone. Concrètement, il n’y aura plus d’appel du muezzin dans cette ville. Pour que le projet de mosquée soit accepté par les autorités locales, il a été convenu de concevoir et de lancer une application qui sera disponible sur les principaux stores iOs et Android, en vue de prévenir les fidèles de l’appel à la prière. Cette question avait été soulevée lors du Conseil municipal par certains riverains qui s’inquiétaient des inconvénients éventuels de l’appel à la prière ». En vertu de la loi aux Pays-Bas, le Maire n’avait, de toute façon, pas le droit d’interdire cet appel, mais la solution a été apportée par les musulmans de la ville eux-mêmes, dans leur souci d’apaiser les tensions. L’association cultuelle locale a donc proposé de créer une application, aussi parce que de nombreux fidèles n’habitent pas à proximité de la future mosquée ». En outre, il a été question de la situation des places de stationnement, qui sont au nombre de 25, pour la future mosquée. Une trentaine de places sont également prévues pour les fidèles aux alentours. La mosquée s’attend à une affluence maximale de 200 personnes, les jours de pointe, comme le vendredi et les jours de fête. A partir du 21 juin prochain, le plan du projet sera accessible aux riverains désireux de s’informer sur la construction de la mosquée.
AuVal Fourré, la violence des policiers a marqué petits et grands en cette fin du ramadan 2014. Selon nos informations et pour une raison encore indéterminée, des fidèles musulmans ont
Lorsque le muezzin psalmodie l’adhan, il appelle les musulmans à la prière. Mais il fait plus que cela. Il rappelle à tous, non-musulmans y compris, qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est son envoyé. Il accomplit un acte missionnaire. Le 20 mars dernier, un évènement très particulier a peut-être ouvert une époque nouvelle en Allemagne le muezzin de la mosquée de Duisburg, du haut de son minaret de 34 mètres, a pu lancer l’appel à la prière. Cette mosquée, une des plus grandes du pays, aurait été sollicitée par l’église voisine de participer à l’élan de solidarité manifesté envers les fidèles pendant cette période de pandémie. La présidente de l’Union turco islamique des affaires religieuses DITIB, organe du gouvernement turc a déclaré L’église voisine… nous a demandé si nous pouvions participer à cette opération de solidarité tous les soirs. Nous avons répondu que nous pouvions soutenir spirituellement la communauté musulmane à travers l’appel à la prière ». Tous les soirs, jusqu’à la fin de la période de confinement occasionnée par la pandémie du Covid-19, les habitants de la ville entendront l’appel à la prière. D’autres mosquées se sont, depuis, jointes à cet effort de solidarité », entre autres celle de Hanovre en Basse-Saxe1. Cinq jours plus tard c’est à Lyon, Montpellier et Strasbourg qu’a retenti ce même appel à la prière. Il a produit l’enthousiasme d’une partie de la population musulmane et le dépit ou la colère chez d’autres habitants. Il semble que la pandémie actuelle réveille le zèle de musulmans fervents puisqu’on a observé le même phénomène en Espagne. S’agit-il d’un effort coordonné au niveau européen ? Comment ces mosquées ont-elles pu lancer leur appel à la prière dans l’espace public en France ? À tous ceux qui ont vu dans ces manifestations sonores une forme d’islamisation déguisée, la Grande mosquée de Lyon s’est expliquée sur ses intentions. Il s’agit seulement de soutenir ces hommes et ces femmes des services publics et des hôpitaux qui, depuis le début en dépit de la gravité de la situation sanitaire, luttent avec courage et abnégation pour faire face à cette épidémie qui touche l’ensemble des Français »2. La mosquée étant inaccessible au public, une recommandation inaccoutumée de prier chez soi aurait conclu l’adhan. D’après le CFCM Conseil Français du Culte musulman, la Grande Mosquée de Lyon a également situé cet appel à la prière dans le cadre d’une réunion interreligieuse pour la fête de l’Annonciation. En effet, catholiques et musulmans étaient conviés à célébrer la Vierge Marie, figure vénérée de leurs traditions respectives. À 19 heures, toutes les Églises catholiques du pays devaient faire sonner leurs cloches en l’honneur de Marie. Or, le confinement excluant toute rencontre publique, le muezzin a lancé l’appel à la prière du haut de son minaret, appel présenté comme l’équivalent des sonneries de cloches des églises. Détail troublant, ni le diocèse de Lyon ni la mairie ne semblent avoir été informés de cette initiative3. Difficile de savoir si, dans le cas de l’adhan qui a retenti à Montpellier et à Strasbourg, les mosquées concernées ont fourni une justification aussi élaborée. En tout cas, le ministre de l’Intérieur a dû rappeler que les appels à la prière n’appartiennent ni à nos usages, ni à notre tradition ». L’islam enseigne-t-il réellement la solidarité avec les mécréants ? Sans vouloir faire un mauvais procès aux musulmans qui, en certaines circonstances, savent se montrer solidaires de leurs concitoyens, on peut douter que l’islam lui-même leur enseigne la solidarité envers les non-musulmans, sinon pour les gagner à l’islam. Sourate La Fatiha », première sourate du Coran, que les musulmans pieux répètent 17 fois par jour, contient en effet cette prière Guide-nous vers le chemin droit, le chemin de ceux que ta as gratifié, non pas le chemin de ceux qui ont suscité ta colère les juifs, ni celui des égarés les chrétiens. Dans ce verset, Allah établit une dualité. Il y a deux chemins qui ne doivent pas se croiser celui des musulmans et celui des réprouvés que sont les Juifs, qui ont suscité la colère d’Allah, et les chrétiens qui vont à la perdition. Pourquoi? Parce que les uns et les autres ont refusé d’embrasser l’islam. Sur terre, ces deux chemins sont donc mutuellement exclusifs. Allah n’attend pas l’Au-delà pour séparer les fidèles des réprouvés. Le Coran précise qu’Allah n’aime ni les Juifs ni les chrétiens. Il les condamne et les réprouve ici-bas déjà.5 De tels enseignements, inculqués dès l’enfance, ne prédisposent pas à la solidarité envers les mécréants » qui, en l’occurrence, forment la majorité des personnels soignants et des malades du Covid. Lorsqu’on examine l’appel du muezzin ci-dessous, on peut se demander en quoi il exprime un sentiment de solidarité pour les habitants de pays comme l’Allemagne, la France ou l’Espagne ? Allah est le plus grand 4 foisJ’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah 2 foisJ’atteste que Muhammad est le messager d’Allah 2 foisVenez à la prière 2 foisVenez au salut 2 foisAllah est le plus grand 2 fois6 Comme cela saute aux yeux, cet appel est autre chose qu’un message de solidarité. Il articule de façon succincte le dogme musulman. C’est un appel à se convertir à l’islam, en se soumettant à Allah par la prosternation. Et c’est une dénonciation du christianisme qui rend un culte au Père, au Fils et au Saint Esprit. Pour les musulmans, entendre l’adhan retentir parmi une population européenne, c’est rêver du jour où l’islam prendra l’ascendant sur toute autre religion. Cela va surtout dans le sens de ce que les Frères Musulmans veulent accomplir en Occident. Ayaan Hirsi Ali prévient, le but ultime de la da’wah est de détruire les institutions politiques d’une société libre et de les remplacer par le régime de la charia ».7 La da’wah, véritable enjeu de l’appel à la prière Pour les 28 % de musulmans qui, en France, placent la charia au-dessus des lois de la République8, ces événements récents sont encourageants. L’islam se fait entendre haut et fort dans l’espace public, le domaine qu’il rêve de conquérir en Europe. Ce rêve, le blog Dômes et Minarets » est prêt à œuvrer à sa réalisation, quitte à recourir à la désinformation. Il a fièrement annoncé, début avril Adhan à la mosquée Selimiye de Valentigney petite ville du Doubs ce vendredi »9. Il laisse ainsi entendre que la mosquée de Lyon a fait des émules. Après vérification, il est apparu que le fameux adhan avait retenti dans d’un appartement. Sur ce même blog, un internaute a bien résumé ce qu’évoquent pour beaucoup de musulmans ces appels à la prière. Cet adhan, c’est pour appeler les gens à la prière. Il faut attendre le corona virus pour que des musulmans retrouvent l’envie de faire la da’wah dans les rues ? Puissions-nous retrouver cet effort du Prophète saws qui est sorti aux à la rencontre des gens et qu’il nous incombe d’imiter ». Pour quiconque ne l’aurait pas compris, la da’wah consiste à appeler les non-musulmans à revenir à l’islam. C’est en effet la religion naturelle de tout homme. Elle est leur dès la naissance mais leur religion et leur éducation les en a éloignés. Le Coran donne donc aux musulmans des instructions claires pour qu’ils ramenent les égarés à la religion naturelle de tout homme. C’est lui Allah qui a envoyé son messager avec la guidée et la religion de vérité l’islam pour la faire triompher sur toute autre religion. Allah suffit comme témoin. » Sourate C’est lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l’aversion des associateurs10 » Sourate Le temps de nous lever et de réaffirmer notre foi Ce qui réchauffe le cœur des musulmans devrait glacer celui des non-musulmans. Car c’est tout un monde, une manière de comprendre Dieu, l’être humain et la société que l’islam remet radicalement en question. Comme beaucoup l’ont déjà fait remarquer, l’islam prospère sur la fragilisation des fondements spirituels et moraux d’une société. Et l’état d’une société est au plus bas quand un nombre croissant de ses membres ne voient plus de raisons de résister à son islamisation. Ce processus d’islamisation opère comme un trou noir » où sont menacées d’être englouties nos valeurs les plus chères – liberté de croyance, égale dignité des êtres humains, aptitudes créatrices de l’homme, démocratie et aménagement du droit – pour laisser place à un monde soumis à la règle dominante et totalisante d’Allah. Des hommes et femmes politiques ont énumérés les problèmes que posent l’appel à la prière. Certains ont même décrit ce qui, selon eux, doit être fait pour conserver à notre société ses fondements. Mais maintenir une société vivante ne consiste pas seulement à défendre ses institutions. Il faut aussi qu’une part significative de sa population réaffirme la foi sur laquelle cette société s’est développée en transformant et libérant les hommes de croyances mortifères. Voir aussi Les musulmans doivent-ils islamiser l’Occident? Lire aussi L’islam conquérant. Disponible en librairie ou téléchargeable gratuitement sur ce site cliquer sur l’onglet Ressources » Notes 1 l’extrait suivant de la pétition de CitizenGo D’autres appels à la prière ont eu lieu en France, à Strasbourg et à Montpellier. Sur sa page Facebook, la grande Mosquée de Lyon précisait que l’appel à la prière du Maghreb sera dite du haut de son minaret pour soutenir ces hommes et ces femmes des services publics et des hôpitaux, qui depuis le début en dépit de la gravité de la situation sanitaire, luttent avec courage et abnégation pour faire face à cette épidémie qui touche l’ensemble des Français ». De nombreux médias n’y voient qu’un appel fraternel, osant mettre sur le même pied, le son des cloches et un appel à la prière en arabe. 4 Les fruits de la Zaqat l’impôt légal payé aux autorités ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner à l’Islam, l’affranchissement des jougs il s’agit d’aider les esclaves qui veulent racheter leur liberté, ceux qui sont lourdement endettés, au financement du combat dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur en détresse. C’est un décret d’Allah! Et Allah est Omniscient et Sage ». Sourate respecter le principe du Tawhid Stricte Unicité d’Allah, le musulman doit se distancier des juifs et des chrétiens. Il doit éviter toute forme d’amour, d’amitié ou de tolérance envers leur religion. Si le musulman discute avec eux au sujet de la religion, c’est pour leur prouver que seul l’islam est juste et pour les appeler à l’islam. Il est interdit au musulman de faire des concession sur les éléments du Dogme prescrit par Allah. 6الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح الله اكبر الله اكبر 7The Challenge of Dawa, Political Islam as Ideology and Movement and How to Counter it. Hoover Institution Press, Stanford University, 2017, p 3.8 chrétiens sont appelés associateurs » parce qu’ils croient au Dieu trinitaire Père, Fils et Saint-Esprit ce qui, pour l’islam, revient à donner des partenaires au Dieu unique.
Cest pourquoi, rappelant que « les prières communautaires, notamment la prière de vendredi, doivent être considérées comme des rassemblements auxquelles s’appliquent les mesures décidées par le gouvernement », le Conseil français du culte musulman (CFCM) appelle « les mosquées accueillant habituellement plus de 1 000 fidèles [] à annuler la prière de
Le Conseil français du culte musulman CFCM a appelé aujourd’hui responsables de mosquées, imams et fidèles, à se rendre dimanche à la messe dans une église proche de chez eux, pour exprimer “solidarité et compassion” après “le lâche assassinat” d’un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray. L’instance représentative du culte musulman appelle également l’ensemble des quelque 2500 mosquées de France “à saisir l’occasion du prêche de la prière” de vendredi prochain, “pour évoquer la place prépondérante qu’occupe dans la religion musulmane le respect des autres religions, ainsi que le respect des hommes de foi qui les portent“. “Celui qui fait du mal injustement à un juif ou à un chrétien me trouvera en adversaire le jour du jugement dernier“, a dit le prophète Mahomet dans un “hadith” parole ou fait rapportée par la tradition prophétique cité par le communiqué. Le Figaro
Auteuret références. Combien de temps dure la prière des musulmans ? Chaque salah dure de 5 à 10 minutes du début à la fin. Les cinq prières sont Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib et Isha. Ils sont respectivement à l'aube, immédiatement après midi, en milieu d'après-midi, au
"Dieu pleure, s'il voit ça" dans une grande mosquée de Châteauroux, comme partout ailleurs en France, la prière du vendredi a été dominée par l'attentat contre Charlie Hebdo, et suivie d'un rassemblement dénonçant les auteurs du carnage."Ces gens-là n'ont rien compris à la religion musulmane. C'est un comportement barbare", dit Boumedien Chbani, secrétaire de l'Association cultuelle et culturelle des Marocains de l'Indre ACCMI, qui gère la Mosquée des Bienfaiteurs à Châteauroux, un grand bâtiment récent en forme de halle, surmonté d'un toit en tôle rouge et d'un clocheton, mais sans minaret."Le Coran n'a jamais demandé de tuer", renchérit le président de l'association, Bouchaib Hamdani, deux jours après l'attentat qui a fait 12 morts au siège parisien de l'hebdomadaire la prière et le prêche -en arabe, puis en français- de l'imam marocain Hassan Fadili, faisant l'éloge de la "miséricorde et la compassion" du prophète Mahomet, y compris envers les animaux, les quelque 300 fidèles se rassemblent devant la mosquée, la plus importante des trois lieux de culte musulman de le parking, dans un quartier HLM, ils rejoignent sous un crachin tenace une trentaine de non-musulmans, certains portant des badges frappés du mot d'ordre "Je suis Charlie", en français et en par des fidèles, jeunes et vieux mêlés, en habit de ville ou en gandoura, des banderoles proclament "défendons les valeurs républicaines", "non à la violence", "Condamnation - indignation".Des femmes soutiennent un calicot "l'islam = paix, tolérance, respect". Dans la petite foule, des pancartes comme "le terrorisme n'a pas de religion", "sans foi ni loi"."Celui qui n'est pas miséricordieux envers les hommes n'aura pas droit à la miséricorde d'Allah", avait tonné auparavant l'imam , vêtu d'une djellaba immaculée, du haut du minbar chaire. Stigmatisant des terroristes qui "salissent l'image de l'islam", le religieux a souligné que "nous, les musulmans, nous sommes aussi les victimes directes ou indirectes de tels agissements", avant de mener la prière des fidèles prosternés devant le mihrab, indiquant la direction de la le groupe de fidèles rassemblés face à la mosquée, le vice-président de l'ACCMI, Faouzi Jawadi, appelle sous les applaudissements "tous" les fidèles à participer au rassemblement organisé dimanche devant la appel relayé dans la plupart des mosquées du pays, comme à Paris par l'imam Abdel Qader Achour, de la mosquée de la rue Jean-Pierre Timbaud XIe arrondissement. "Nous allons tous y aller", a assuré à l'AFP un fidèle, Mahmoud 'Patience' face aux provocations -"Oui, j'irai à la manifestation", a proclamé l'imam Chabbar Taieb, de la mosquée Ali, rue du faubourg Saint-Denis à Paris, qui a demandé aux fidèles "de faire preuve de patience face à d'éventuelles provocations anti-musulmanes".A la grande mosquée de Paris, le recteur Dalil Boubakeur a lancé "un appel solennel à tous les musulmans de France pour participer … à la journée" de manifestation de dimanche."Tout le monde est bouleversé et ému par la tuerie qui a eu lieu à Paris", a déclaré en chaire l'imam Belgacem Ben Saïd, de la mosquée Assalam de Nantes. "En janvier 2006, quand il y a eu les caricatures du prophète Mahomet, nous étions les premiers à condamner ces images et ces caricatures. Mais rien ne peut justifier une telle violence", a-t-il tonné. "A la caricature, nous répondons par la caricature, par un dessin, à un article de presse par un article, à une interview par une interview. Mais on ne répond pas avec les armes. On ne met pas sur le même plan un dessin et une kalachnikov", s'est indigné l’imam Mustafa Riad de la mosquée de l'Union à Montpellier, devant 300 fidèles."Je fais appel à vous, à tous les musulmans de Marseille" pour participer au rassemblement prévu samedi, a lancé du haut de sa chaire l'imam Mohsen N'gazou. "Il faut que la société voie sa composante musulmane participer... avec nos chibanis anciens, nos femmes, nos jeunes" a-t-il Strasbourg, où un millier de fidèles ont pris part à la prière à la Grande Mosquée, l'imam Mohamed Moussaoui a lancé un appel à la "vigilance" pour préserver la "sécurité" de la France. "Malheur à celui qui effraie les gens chez eux ou ailleurs", a-t-il dit. "Nous vivons dans ce pays et il vous incombe à tous de préserver sa tranquillité", a-t-il insisté en souhaitant "que la justice passe"."On est pris en otages entre les extrémistes religieux et les extrémistes politiques", a dit à l'AFP Abdelkarim Ramdane, un jeune conseiller municipal venu assister à la prière qui s'interroge "comment créer des ponts pour éviter de rentrer dans la brèche de violence?"
- Θшегифօ աчуβинυቂац псևпумሮт
- Еշу ζጶтωρарэке емуባուвсα
Débutée à 9h, la grande prière de la Tabaski a connu la présence de représentants des autres confessions religieuses, venus communier avec leurs frères et sœurs musulmans. La paix », c’est le mot qui était sur les lèvres des fidèles musulmans, en cette matinée de samedi à la Place de nation. Sous la direction de l’imam de la grande mosquée de Ouagadougou, Abdallah Ouédraogo, les fidèles musulmans ont invoqué Allah pour le retour de la paix et la réconciliation au Burkina. L’imam Abdallah Ouédraogo a invité la communauté musulmane à promouvoir le vivre-ensemble. Dans son sermon, l’imam a insisté sur la promotion de la cohésion sociale au Burkina Faso, gage de la paix. Ainsi, il a invité ses frères musulmans à être des acteurs de paix. Des autorités politiques étaient présentes à la prière de l’Aïd-el-Kébir à Ouagadougou. On peut citer les ministres en charge respectivement des Affaires religieuses, de l’Environnement, du Commerce, des Transports et de l’Urbanisme. Le ministre des Affaires religieuses et coutumières, Issaka Sourwèma, a traduit l’accompagnement du gouvernement aux fidèles musulmans. Le ministre des Affaires religieuses, Issaka Sourwèma, a souhaité, au nom du gouvernement, une bonne fête de l’Aïd-el-Kébir aux musulmans. Dans son message, il a rappelé la nécessité de la cohésion sociale. La paix, c’est la règle dans l’islam », a-t-il indiqué, avant de rappeler à la raison tous ceux qui s’en prennent à la nation pour d’autres raisons. Nous invitons ceux-là qui ont pris les armes contre leurs frères et sœurs à savoir raison garder et à revenir à la maison parce que la famille les attend avec impatience », a lancé le ministre à l’endroit des agresseurs du pays. Le président de la communauté musulmane du Burkina, Moussa Kouanda, a appelé à l’union. Le président de la communauté musulmane du Burkina, Moussa Kouanda, a également lancé un message de paix aux fidèles. Il a invité les acteurs politiques à tout mettre en œuvre pour la préservation de la paix au pays des Hommes intègres, au regard de l’évolution de l’actualité. Il a salué la présence des autres communautés religieuses à leurs côtés. Le représentant du souverain pontife au Burkina, le nonce apostolique, Mgr Michaël Crotty, a lui aussi appelé les Burkinabè à l’union. Prions pour la fraternité », a-t-il exhorté. La prière a été marquée par l’immolation du mouton. Le mouton immolé à l’issue de l’office religieux. En rappel, la Tabaski, selon l’islam, est célébrée deux mois et dix jours après la fête de fin du Ramadan. Surnommé fête du mouton », l’Aïd-el-Kebir est une fête religieuse qui rappelle la soumission d’Ibrahim à Dieu, lorsque celui-ci lui demanda de sacrifier son fils Ismaël. Serge Ika Ki75I75.
il appelle les fidèles musulmans à la prière
